He aquí la Misa Perpetua descrita por Clara. Los textos citados proceden de libros publicados sobre Claire:
1er extracto
« Así como los Sacrificios de la Antigua Ley no eran más que la ofrenda de los hombres para la adoración y la expiación debidas a Yahvé – ofrenda imperfecta en espera del único y perfecto Sacrificio de la Cruz – así también en nuestro tiempo de perversión del monstruoso ateísmo oficial de los individuos y de las naciones, el sacrificio de las almas generosas, los actos de piedad, la multiplicidad de las obras parecen insuficientes para frenar la marea del mal, enderezar las mentes, apagar los odios y atraer sobre los pueblos el perdón y la paz de Dios. Ya no se trata de una porción del globo, sino de la tierra entera, en un mar de soberbia, desafiando a su Creador y Soberano.
Es, pues, en nombre del Universo que un Altar, en un punto preciso, elevaría al Padre, el Dios Eterno, sin interrupción, el Único Santísimo, el Único Sacrificio eficaz del Cordero sin mancha, la adoración sublime, la acción de gracias profunda, la expiación integral, la imploración irresistible.
Sacrificio divino, centro y unión de toda vida religiosa, de todo acto dirigido al Señor, de todo apostolado, de toda familia, de toda vida humana, para que la Trinidad Augusta sólo vea la tierra a través de este Crisol divino donde los pobres actos de virtud se transforman en el Amor de un Dios ofrecido a Dios ».
Los pasajes subrayados aparecen también en letras doradas en los 4 altares que rodean la Cruz de Rinfillières en Loublande.
Claire Ferchaud, citado en Claude Mouton, Au plus fort de la tourmente, éditions Résiac, 1978, pp. 220-221
2º extracto
« De aquí partirá el fuego que incendiará el mundo. Será la Iglesia victoriosa y el infierno vencido para siempre. Oh, hija, no seas cobarde ni tímida. Tu voz nunca será suficientemente fuerte para decir a los sacerdotes cuánto los ama un Dios que los invita a todos a participar en su triunfo universal de las almas ».
Claude Mouton, Ils regardont vers Celui qu’ils ont transpercé, éditions Résiac, 1983, p. 217
3er extracto
« …hay tanto que decir a Dios sobre los pobres hombres que exploran la naturaleza, hecha por sus manos, con descarada audacia. La Palabra del Libro Sagrado no está cerrada: « Si comes de este fruto, morirás ».
¿No hay ya ley para reverenciar la propia grandeza, ley para seguir siendo siervo sin ascender al suelo del Amo? El hombre juega con su necio orgullo y su azarosa experiencia, cerrando los oídos para no oír las advertencias del Todopoderoso: « Si vas más lejos, morirás ».
Sin penitencia, hay decadencia. El hombre, en su vertiginoso descenso, no oye más. Los justos ven debilitada su voluntad. Las élites son sofocadas. Los sufrientes se derraman en una especie de euforia. El valle de los redimidos se convierte en un mar estancado donde todo se echa a perder ».
« Pero la voz de un Pontífice, grande como el trueno, se hace oír y sume al mundo en el estupor.
Una gracia eficaz acompaña el acto solemne del Pontífice, porque este acto es de Dios. La luz, que había sido nebulosa durante dos mil años, aparece ahora en todo su esplendor, las conciencias se despiertan, las élites salen de su crisálida, la masa de los cristianos, abrumada por este torbellino de gracia, viene a arrojarse a los pies de Dios, las almas entumecidas recobran fuerzas, sublimes vocaciones de vírgenes y consagradas traspasan la corteza de la materia, el Sacerdocio es verdaderamente Roy, el sentido de Dios encuentra todo su valor; Parece que la tierra se ha acercado al cielo, o mejor aún, que el cielo visita la tierra. El Señor, vindicado en sus derechos y en su honor, deja ahora que su Corazón se desborde en torrentes de bondad y de amor; la virtud, que parecía inaccesible a un hombre cargado de pecado, se convierte en la atracción, en el aliento de todos los corazones ».
« La familia es un santuario que Dios preside, el niño ya no es carne adorada o martirizada al capricho de la pasión o del bruto, sino una vela de cera pura, cuya llama es un tributo al Dios del altar.
Las obras de caridad son despojadas de su vana gloria. Ahora somos conscientes de que ayudamos a nuestro hermano por el honor del Padre, nuestro Dios Soberano. No más celos, no más odio, una corriente de simpatía mutua hace de los hombres una gran familia unida ».
« En una palabra: la Misa Perpetua significa pagar a la Justicia de Dios la deuda de la humanidad acumulada desde el Calvario. Por el Sacrificio del Cordero inmaculado, saldada esta cuenta, Dios abrazará al mundo y todo será renovado ».
Claire Ferchaud, citado en Claude Mouton, Au plus fort de la tourmente, éditions Résiac, 1978, pp. 207-208.
4º extracto
« La Misa Perpetua será la fuerza de la Iglesia que, de brazo en brazo, alargando por así decirlo los del Santo Padre, sostendrá el cáliz de la Preciosa Sangre extendido hacia Dios Padre sin otra intención que su pura Gloria.
En efecto, a partir de esa hora, la tierra ya no interrumpirá su relación de Amor con el Cordero que sacia la sed de Amor y de Justicia de la Majestad divina.
Presentado por el Sumo Pontífice, un único altar llevará el Cordero Inmaculado, el Cordero de la Paz, para el rejuvenecimiento de un mundo exhausto.
A partir de entonces, ¡qué poderosa intercesión es esta ofrenda del Papa a Dios!
Cada Misa celebrada de este modo, ininterrumpida y perpetuamente, será la Misa del Papa, como Moisés, que, durante la batalla de Israel contra los amalecitas, extendía sus brazos en oración; pero a medida que sus brazos se debilitaban, la batalla se volvía desfavorable.
Así extenderán los brazos del Santo Padre, como los de Moisés sostenido por Aarón y Hur (Éxodo 17, 10), los de todos los sacerdotes que le sucederán en el altar de SU MISA PERPETUA ».
Claire Ferchaud, citado en Abbé F. Marot, Actes du VIIIe Triduum annuel de Loublande, 2016, p.6
NB: El Papa Pablo VI, por decreto del 14 de octubre de 1966, derogó los artículos del Derecho Canónico que exigían un imprimatur para la publicación de escritos relativos a apariciones y revelaciones (A.A.S del 29/12/1966).
De acuerdo con los decretos de Urbano VIII, el autor declara que, al relatar en estas páginas hechos sobrenaturales, no pretende en modo alguno oponerse al juicio de la Santa Sede, a la que somete sin reservas su persona y sus escritos.